Места преимущественного проживания тибетцев: Тибетский автономный район; Хайбэй-тибетский, Хуаннань-тибетский, Хайнань-тибетский, Голо-тибетский, Юйшу-тибетский и Хайси-монгол-тибетский автономные округа провинции Цинхай; Ганнань-тибетский автономный округ и Тяньчжу-тибетский автономный уезд провинции Ганьсу; Аба-тибетский и Ганьцзы-тибетский автономные округа, Мули-тибетский автономный уезд провинции Сычуань; Дицин-тибетский автономный округ провинции Юньнань

Тибетский язык относится к тибетской языковой ветви тибетско-бирманской языковой группы китайско-тибетской языковой семьи. Есть три диалекта: вэйцзан, кан и аньдо.

Тибетская письменность была создана в VII в. на основе санскрита и представляет собой поперечно записываемое звуко-буквенное письмо.

У тибетцев общераспространен ламаизм.

Предки тибетцев с незапамятных времен обитали в бассейне среднего течения реки Цангпо. Здесь археологами обнаружены остатки древних цивилизаций палеолита, неолита и железного века. В VI в. вождь обитавшего в районе Шаньнань племени стал “цанпо”, т.е. предводителем объединенных племен тибетцев. В этот период в тибетском обществе уже господствовал рабовладельческий строй. В в VII в. Сронцан Гампо установил господство над территорией всего Тибета. Предки тибетцев того времени назывались “туфань”. Брак Сронцан Гампо с принцессой Танского императорского двора Вэньчэн оказал позитивное влияние на развитие тибетской нации. Династия Юань установила господство над Тибетом, официально учредила в Тибете свою власть и режим. Правительство Цинской династии официально установило титулы далай-ламы и панчен-ламы, а также местное тибетское правительство “Гася” и назначило вельмож в Тибете. Вплоть до 50-х гг. ХХ в. в Тибете господствовал теократический строй феодально-рабовладельческого типа. После проведения в 1959 г. всесторонней демократической революции тибетский народ получил новую жизнь. За годы социалистической революции и строительства тибетский народ сумел распрощаться с отсталым прошлым и преобразовать свои районы проживания.