На северо-западе Кайфэна расположен парк – «Цинмин шанхэ юань», разбитый в соответствии с жанровыми сценками, изображенными на упомянутой картине «Цинмин шанхэ ту». Площадь парка составляет 340 тыс. кв. м. Все работники носят одежды в стиле сунской эпохи. В своем поведении, манерах, речи они стараются отобразить дух того далекого времени. В разных уголках парка более 1000 актеров в течение всего рабочего дня (с 9:00 до 22:00) участвуют в инсценировках по различным литературным произведениям сунской эпохи.

Ежедневно у восточного входа в парк проходит одно из самых торжественных мероприятий – церемония начала рабочего дня, одновременно символизирующая открытие парка. В 9:00 часов конный отряд выстраивается в шеренгу, раздаются удары гонгов и барабанов, и, наконец, на «сцену» из Восточных ворот выходит артист, загримированный и переодетый в судью Баогуна – сунского чиновника, известного своей честностью и неподкупностью. За ним следует свита, которая приветствует посетителей традиционным жестом: обхватив правой ладонью левый кулак и держа руки на уровне груди. Не проходите мимо! Это впечатляющее зрелище!

Восьмиугольная тринадцатиярусная «Железная» пагода находится в северо-восточном районе Кайфэна. Ее высота – 55,88 м. История создания пагоды связана с одной из буддийских реликвий. По преданию, индийский царь Ашока (годы правления 268–232 до н. э.) собрал все останки Шакьямуни, когда тот окончательно преодолел цепь перерождений и сбросил бренное тело, и приказал построить 84000 маленьких поминальных ступ в разных частях своей обширной империи, и в каждой разместил по фрагменту священной реликвии (фрагменты останков тела Будды называются «сарира»). Часть из них, благодаря миссионерам, появилась в Китае. Первый император династии Северная Сун Чжао Куанъинь приказал хранить буддийские реликвии во дворце Цзыфудянь, а затем – в 13-ярусной деревянной пагоде монастыря «Кайбаосы» в Кайфэне. Эта пагода стала пользоваться большой известностью и получила название «Венец Кайфэна».