ГОСУДАРСТВЕННОЕ УСТРОЙСТВО | КОММУНИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ КИТАЯ

ИНСТИТУТ МНОГОПАРТИЙНОГО СОТРУДНИЧЕСТВА И ПОЛИТИЧЕСКИХ КОНСУЛЬТАЦИЙ

ПРАВООХРАННАЯ СИСТЕМА | СЯНГАН | АОМЭНЬ | Тайвань | Рeлигия | ВНЕШНИЕ СНОШЕНИЯ

Религия

Китайское буддийское общество, Китайское общество мусульман ислам и Китайское даосское общество провели собеседование, серьезно заклеймив замыслы Ватикана посредством  религиозных вопросов вмешаться во внутренние дела Китая и выразив поддержку патриотическому поступку китайских католиков.

Министерство иностраных дел Китая выступило с серьезным заявлением. В заявлении указывается, что Ватикан, несмотря на мощный протест китайского народа, включая широкие массы католиков, сознательно идя наперекор, устроил церемонию в возведение в «святые», крайне задел чувства китайской нации, что явилось серьезным вызовом 1,2-миллиардному китайскому народу, это – искажение и нарушение истории под предлогом «канонизации», вмешательство во внутренние дела Китая под предлогом религиозных вопросов. Китай желает на основе пяти принципов мирного сосуществования строить с любой страной в мире нормальные дружеские двусторонние отношения, но никогда не поступится принципами и не пойдет на сделки ценой суверенитета, пусть никто не надеется, что Китай сможет проглотить горькую пилюлю во вред государственным интересам и национальному достоинству.

В 2000 году китайские христиане отмечали 50-ю годовщину патриотического движения за автономию, экономическую независимость и автокефалию. 23 сентября в Пекине в доме народных собраний состоялось торжественное собрание по случаю 50-й годовщины патриотического христианского движения Китая за автономию, экономическую независимость и автокефалию. Торжество проходило под председательством главы Патриотического комитета исповедующих христианство Китая Ло Гуанцзуна, председатель Китайского христианского общества Хань Вэньцао зачитал доклад «Итоги 50-ти лет христианского патриотического движения в Китае за автономию, экономическую независимость и автокефалию – любовь к Родине, любовь к религии, общее продвижение в новый век».

Заместитель председателя НПКСК, начальник Отдела единого фронта ЦК КПК Ван Чжаого выступил на собрании с речью. Он сказал: «50 лет назад патриотические христиане Китая, представителем которых был господин У Яоцзун, развернули новое революционное движение за автономию, экономическую независимость и автокефалию во имя осуществления славной задачи китайского христианства по автономии, экономической независимости и афтокефалии. Это – великая революция китайского христианства во имя адаптации в китайском обществе, окончательное избавление от контроля и влияния со стороны империализма, важный шаг на пути любви к родине и религии. В течение 50 лет китайское христианство придерживается этого патриотического направления, придерживается принципа самостоятельного ведения своих религиозных дел, придерживается любви к Родине и религии, сплоченности и прогресса и внесло вклад во имя сохранения социальной стабильности и стимулирования экономического и социального развития и добилось богатых плодов, в результате чего китайское христианство превратилось в религиозное дело, которое ведут сами китайские христиане».

29 ноября 2000 года в Пекине состоялось торжественное собрание, посвященное 50-й годовщине антиимпериалистического патриотического движения китайского католичества. Собрание проходило под председательством епископа Коллегии католических епископов Китая Лю Юаньжэня, председатель Ассоциации китайских католиков-патриотов епископ Фу Тешань выступил с докладом.

Ван Чжаого выступил на собрании с речью. Он сказал, что 50 лет истории со всей полнотой доказали, что антиимпериалистическое патриотическое движение успешно претворяет в католических кругах дух патриотизма, что самостоятельное ведение своих религиозных дел – правильный выбор, сделанный священнослужителями и верующими китайского католичества на основе истории и обстановки Китая, неизбежный путь китайского католичества в адаптации к социалистическому обществу. Католические круги только-только провели патриотическое движение против возведения Ватиканом в «святые», оно со всей полнотой продемонстрировало патриотический дух и национальный дух китайских католиков, отстояло государственные интересы и национальное достоинство и собственную чистоту католичества.

13 ноября 2000 года в Пекине была создана Китайская ассоциация против сектантства, инициаторами которой выступили деятели научно-технических, медицинских и религиозных кругов. На собрании был зачитан Устав Китайской ассоциации против сектантства (проект). Устав предусматривает, что Китайская ассоциация против  сектантства создана на добровольных началах деятелями научных, технических, социально-научных, религиозных, юридических и информационных кругов, желающими бороться с сектантскими организациями, и по закону зарегистрирована как общественная и непроизводственная социальная организация. Миссия ассоциации – популяризировать науку и цивилизацию, отстаивать юридическое достоинство, уважать свободу вероисповедания, сплачивать и держать связь с деятелями различных кругов общества, выступать против всех сектантских организаций, приносящих вред жизни, имуществу и безопасности народа, вносящих беспорядки и подрывающих претворение законодательства и социальную стабильность, всемерно повышать в народных массах бдительность, способность распознавания и предупреждения в отношении сектантских организаций. Собрание приняло Устав Китайской ассоциации против сектантства и посредством демократических выборов избрало правление и постоянный комитет, а также руководителей первого созыва.

16 марта 2001 года Национальный комитет и Религиозный комитет НПКСК устроили в Пекине собеседование на тему «Отбросить в религии ложное и оставить истинное – разоблачение религиозными кругами оккультной секты «Фалуньгун», представители пяти крупных религиозных общин страны призвали развернуть в религиозных кругах страны движение против «религиозного сектанства» и тем самым еще глубже разоблачить сектансткую суть «Фалуньгуна», доброжелательностью растопить души темных, спасти заблудших; во всем придерживаться справедливости, выступать против сектанства, отбросить ложное и отстоять истину.

  1 | 2 | 3 | 4