Главная страница>>Белые книги
Институт Политических Партий Китая
russian.china.org.cn   24-01-2008 Избранное Отправить Исправить Шрифт: a a a

I. НЕОБХОДИМЫЙ ВЫБОР СОЦИАЛЬНО-ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ КИТАЯ

Китай прошел долгий путь развития феодального общества. После 1840 г. в результате варварской агрессии империалистических держав Запада и разложения феодальной правящей верхушки Китай постепенно превратился в полуколониальное полуфеодальное государство. На протяжении последующих 110 лет китайская нация находилась в состоянии нищеты и беспросветности, народ был лишен даже самых элементарных демократических прав. Чтобы изменить трагическую судьбу своего государства и своей нации, китайцы многими поколениями вели борьбу в поисках истины для спасения Родины и народа. В начале 20 века великий предшественник китайской демократической революции Сунь Ятсен под влиянием идей Запада поднял и возглавил Синьхайскую революцию, носящую характер буржуазной демократической революции. В результате был свержен продолжавшийся несколько тысяч лет монархический строй и создана Китайская Республика, при которой были введены парламентаризм и режим многопартийности по образцу западных стран. В сравнении с монархическим строем это, безусловно, был исторический прогресс, тем не менее под натиском внутренних и внешних реакционных сил революция очень скоро потерпела поражение. Так была утрачена надежда китайского народа на обретение независимости и демократии. Сунь Ятсен пришел к выводу, что поскольку китайское общество значительно отличается от европейского и американского, в социально-политическом управлении, естественно, нельзя целиком подражать им. С 1927 г. вплоть до образования Нового Китая (1949 г.) партия Гоминьдан во главе с Чан Кайши осуществляла режим однопартийности, узурпировала всю государственную власть, подавляла демократические и прогрессивные силы, действовала вразрез с развитием демократической политики и чаяниями народа и, в конечном итоге, потерпела крах. Современное политическое развитие Китая требует появления нового института политических партий, отвечающего ситуации в стране. Эту историческую миссию сообща взяли на себя КПК и демократические партии. Созданная в 1921 г. Компартия Китая, сочетая марксизм-ленинизм с китайской реальностью, выдвинула новодемократическую революционную программу, объединила все революционно настроенные прослойки на борьбу за независимость китайской нации, освобождение и благополучие народа и могущество государства. Главными прогрессивными силами китайского общества выступали демократические партии, созданные в период войны Сопротивления японской агрессии (1937 – 1945 гг.) и Освободительной войны (1945 – 1949 гг.). Их члены выходили в основном из национальной буржуазии, мелкой городской буржуазии, связанной с ними интеллигенции и других патриотических прослоек. Они объединены политическим стремилением к борьбе против империализма, патриотизмом и демократическим настроением. Компартия Китая установила и укрепила в ходе жестокой борьбы отношения дружественного сотрудничества с демократическими партиями, с ними вела совместную борьбу во имя осуществления в Китае мира и демократии. В годы антияпонской войны демократические партии принимали активное участие в руководимом Компартией антияпонском национальном едином фронте, широко развертывали антияпонское демократическое движение и вместе с Компартией решительно выступали за Сопротивление, сплочение и прогресс, против капитулянтской, раскольнической и регрессивной политики твердолобой верхушки Гоминьдана; после победы над японскими агрессорами демократические партии вместе с Компартией вели решительную борьбу против политики гражданской войны и диктатуры гоминьдановской верхушки во главе с Чан Кайши. В ходе руководства великой борьбой за победу новодемократической революции Компартия упрочила свое руководящее положение среди революционных сил. На опыте длительной практики борьбы и путем сравнения демократические партии и беспартийные демократические деятели признали и с уважением восприняли руководство Компартии. В апреле 1948 г. Компартия Китая выдвинула предложение о созыве нового Политического Консультативного Совета и создании коалиционного демократического правительства, которое нашло позитивный отклик среди демократических партий и беспартийных демократических деятелей. Они откровенно заявили о своей готовности вести совместную борьбу под руководством Компартии за строительство Нового Китая. В сентябре 1949 г. открылась первая сессия НКПСК, что свидетельствовало об официальном создании в Китае системы многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством Компартии, и с тех пор началась практика строительства государственной власти Нового Китая с участием Компартии, демократических партий и беспартийных демократических деятелей. После образования Китайской Народной Республики КПК в процессе управления государством еще более усиливает сплоченность и сотрудничество с демократическими партиями, непрерывно обновляя теорию о многопартийном сотрудничестве и претворяя ее в жизнь. После завершения в основном социалистических преобразований в 1956 г. КПК на основе анализа глубоких перемен в классовых отношениях страны выдвинула курс на «длительное сосуществование и взаимный контроль», в котором четко указывается, что пока существует компартия, будут существовать и все демократические партии, что демократические партии могут контролировать над компартией, а компартия – демократическими партиями. А так как компартия уже занимает положение руководящей и правящей партии, то речь здесь в основном идет о контроле над ней со стороны демократических партий. Таким образом, в условиях социализма в Китае в целом сформировалась система многопартийного сотрудничества. После 1957 г., в особенности в годы «культурной революции» (1966 – 1976 гг.), эта система была грубо нарушена. С началом проведения политики реформ и открытости в 1976 г. КПК, учитывая изменение ситуации и приоритетов в работе, четко определила, что многопартийное сотрудничество является присущим политическому строю Китая преимуществом, выдвинула курс для регулирования взаимоотношений между Компартией и демократическими партиями на «длительное сосуществование, взаимный контроль и полное доверие по отношению друг к другу, совместное деление славы и позора», а также целый ряд теоретических и политических положений о многопартийном сотрудничестве и политических консультациях, в результате чего отстаивание и совершенствование системы многопартийного сотрудничества стали одними из важных аспектов теории о социализме с китайской спецификой. Принятое КПК в 1989 г.  решение об отстаивании и совершенствовании системы многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством КПК свидетельствует об институциировании этой практики. В 1993 г. состоялась первая сессия Всекитайского Собрания народных представителей (ВСНП) 8-го созыва, на которой в Конституцию было вписано положение о «длительном существовании и развитии системы многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством КПК», таким образом, система многопартийного сотрудничества обрела конституционное основание. После XVI Всекитайского съезда КПК в 2002 г. КПК, ориентируясь на построение социалистической политической культуры, издала указы о дальнейшем развитии системы многопартийного сотрудничества и политических консультаций под руководством Компартии Китая, об усилении работы НПКСК, благодаря которым разработаны процедурные регламенты для практики многопартийного сотрудничества. Со времени образования Нового Китая система многопартийного сотрудничества получила непрерывное развитие и укрепление, сыграв все более весомую роль политической и общественной жизни страны.

История и практика политического развития Китая в новую и современную эпохи доказали, что демократическое политическое строительство в Китае должно исходить из основных реалий страны, что слепое копирование политического строя и системы политических партий других стран не может увенчаться успехом, а диктаторская власть противоречит законам исторического развития и воле народа, потому и обречена терпеть поражение. Система многопартийного сотрудничества в Китае – это неизбежный выбор Китая в периоды новой и современной истории, результат сочетания марксизма-ленинизма с китайской практикой, квинтэссенция мудрости КПК и демократических партий. Она отвечает национальным реалиям Китая, конкретной ситуации в периоды революции, строительства и реформы, насущным требованиям социалистической демократической политики. Она является полным воплощением лучших традиций китайской культуры, которая отличается всеобъемлющим характером и великой терпимостью к различиям, потому и обладает ярко выраженной китайской спецификой. Эта система отвечает тенденциям развития эпохи и воплощает внутренние потребности социального развития Китая.

   Назад   1   2   3   4   5   6   Далее  


russian.china.org.cn  24-01-2008
[Вход в подрубрику] [Вход в форум] [Распечатать] [На первую страницу]  
  Избранное Отправить Исправить Шрифт: a a a
Дополнительно:
Последние комментарии: Всего комментариев: 0       >>>
Нет комментариев.
Добавить комментарий
Имя: Анонимный
>>>
Повар из Великобритании вырезал сказочные образы из масла
Повар из Великобритании вырезал сказочные образы из масла Эксклюзив
Живописные работы Гитлера будут проданы на аукционе
Живописные работы Гитлера будут проданы на аукционе Эксклюзив
Сун Цзя на страницах модного журнала
Сун Цзя на страницах модного журнала Эксклюзив