Ранним утром 19 декабря по местному времени, после почти двухнедельных переговоров и консультаций в Монреале (Канада), на втором этапе 15-й Конференции сторон Конвенции ООН о биологическом разнообразии (COP15) была принята Куньмин-Монреальская глобальная рамочная программа в области биоразнообразия (далее – Рамочная программа).

Лидерство и содействие со стороны Китая, председательствующего на COP15, сыграли важную роль в достижении договоренностей между всеми сторонами. Ингер Андерсен, исполнительный директор Программы ООН по окружающей среде, заявила: «Китай продемонстрировал исключительные результаты и реальные лидерские способности глобального уровня. Я благодарна Китаю за его ведущую позицию, которая особенно важна в сложных ситуациях, кроме того, действия Китая всегда были решительными и последовательными».

За прошедшие годы КПК глубоко обобщила свою практику в области развития. Партия приняла охрану окружающей среды и построение экологической цивилизации в качестве руководящей концепции и практической формы, а также интегрировала их в процесс ведения многонационального народа страны к достижению цели всестороннего построения среднезажиточного общества и в свое историческое видение реализации китайской мечты о великом возрождении китайской нации. В 2005 году председатель Китая Си Цзиньпин, тогдашний секретарь парткома провинции Чжэцзян, опубликовал краткий комментарий, в котором впервые изложил концепцию «Зеленые горы и изумрудные воды – несметные сокровища». В 2012 году 18-й Всекитайский съезд КПК впервые провозгласил «Прекрасный Китай» в качестве амбициозной цели построения экологической цивилизации. В этом отношении экологическое строительство, наряду с экономическим, политическим, культурным и социальным строительством, составляет общую схему «пять в одном». В 2017 году в докладе 19-му съезду КПК выдвигалась идея о том, что «человек и природа составляют единое жизненное сообщество», а также подчеркивалось, «мы должны защищать природу и экологическую среду так же, как мы защищаем наши глаза, и способствовать формированию новой архитектоники гармоничного сосуществования человека и природы».

Руководствуясь этими концепциями, КПК сосредоточилась на строительстве экологической цивилизации с беспрецедентной интенсивностью и провела ряд фундаментальных, новаторских и долгосрочных работ по содействию строительству экологической цивилизации и охране окружающей среды, что привело к историческим, переломным и глобальным преобразованиям. Вплоть до настоящего времени 90% типичных наземных экосистем страны и 74% важных представителей диких животных и видов растений страны эффективно защищены, кроме того, дикие популяции из более 300 редких и находящихся под угрозой исчезновения диких животных и растений были восстановлены и увеличены в численности.

Выдающиеся достижения Китая в области сохранения биоразнообразия основываются не только на нем самом как на модели, вносящей решения и мудрость в глобальное управление, но и на том, что имидж Китая как экологически чистой и ответственной страны глубоко укоренился в сердцах людей, и страна стала лидером в области глобального экологического управления. Марко Ламбертини, генеральный директор Всемирного фонда дикой природы (WWF), заявил, что в качестве председателя COP15 Китай налаживал «взаимодействие со всеми сторонами в целях координации и достижения понимания между различными точками зрения», в частности, на заключительном этапе переговоров, Китай сыграл «ключевую роль» в реализации видения человечества в области защиты биоразнообразия и продвижении соглашения.

Жизнь природы подчиняется определенным законам, и путь к экологическому восстановлению  и сохранению биоразнообразия станет долгим и трудным «путешествием». Достижения строительства экологической цивилизации в Китае демонстрируют то, что если человек относится со всей ответственностью к природе, то и природа не обманет его надежд. До тех пор, пока все человечество, объединившись, открывает новую главу в построении сообщества жизни на планете Земля, оно сможет успешно создавать прекрасную панораму гармоничного сосуществования человека и природы.