Основной дух китайской культуры не уступает западной

С усилением комплексной мощи Китая развитие экономики способствует процветанию культуры. Современные западные ученые начали проводить всесторонние размышления и оценки о традиционной культуре Китая.

По словам Ван Мэна, «сегодня мы уделяем внимание традиционной культуре, что не означает возращения в древность, а означает развитие традиционной культуры. Энергичность, перспективность и самосовершенствование все время остаются на ведущем месте в традиционной культуре. Кроме того, китайская традиционная культура подчеркивает гармонию между природой и человечеством. Концепция научного развития, инициатором которого выступаем мы, служит и практическим требованием к охране окружающей среды в современной промышленной цивилизации, и наследованием традиционной культуры. Данные две концепции по активной инициативе традиционной культуры не противоречат модернизации. Основной дух китайской культуры не уступает западной культуре. С точки зрения истории, за сотни лет развитие китайской традиционной культуры и западной культуры осуществляются в ходе столкновения и взаимодополнения. Традиционная культура не остается неизменной».

Говоря о феномене подъема и процветания Институтов Конфуция за рубежом в последние годы, Ван Мэн отметил, что силы культуры заключаются в ее эффективности, то есть, данная культура должна помогать людям, имеющим доступ к ней, повышать качество жизни. То, что не отвечает данному требованию, будет отсеяно. Перед выходом китайской культуры за пределы страны самое важное заключается в повышении комплексной мощи и качества жизни людей. За последние годы подъем и процветание Институтов Конфуция за рубежом свидетельствуют о входе китайской культуры в мировую культуру. Настоящий вход является активной интеграцией и демонстрирует жизнеспособность китайской культуры.