Несмотря на это, стремление к добровольному бракосочетанию уже глубоко вошло в жизнь китайцев и было всецело принято в обществе.

Пока поднимались свобода, равноправие и новая концепция о браке в Китае, «Культурная революция» открыла новую эпоху. В те годы, когда политика решала все, вера и классовое деление воспринимались решающим критерием для заключения брака. В те годы революция играла важную роль для бракосочетания – женитьба и разводы происходили ради революции.

В те годы знакомства совершались ради общей революционной цели, браки – ради активного участия в классовой борьбе. По утверждению организации, новобрачные фотографировались на память с красной книжкой цитат Мао Цзэдуна, и выражения на их лицах должны были быть революционными – это было обязательной нормой в те годы. Затем они получали свидетельство о браке с цитатой Мао Цзэдуна, проводили церемонию поклонов перед портретом Мао Цзэдуна. Таким образом, революционные люди создавали революционные семьи.

Любовь в то время рассматривалась приверженностью капиталистов, которых критиковали. В то время подчеркивалось соответствие семейного родства. Тогда, когда концепция о моральных ценностях была искажена, брак был нацелен на обеспечение существования и стабильности.

В тот период самыми популярными кандидатами для заключения брака были военнослужащие, которые имели «красные семьи».

Только тогда, когда Китай восстановил нормальный общественный порядок, бракосочетание обрело свой добровольный характер. После «Культурной революции» абсолютное преимущество политического момента в бракосочетании стремительно ослаблялось. Чувства, моральные качества, воспитание и другие традиционные моменты вновь вернулись на свои доминирующие позиции.

Восстановление законодательной системы своевременно обеспечило свободу для выражения индивидуальной воли. В 1980 году в Китае впервые после обнародования Закона о браке были внесены изменения в него. Одним из самых значимых изменений стало «прекращение любви», которое стало самым главным предлогом в оформлении разводов.

Были сделаны большие шаги по пути к счастливому браку. В 1981 году в газете «Шичанбао» были помещены первые в КНР объявления о поисках жениха(или невесты). С того времени бурно развивалось посредничество в сфере знакомств. Стандарты брака быстро изменялись. В 1977 году в Китае была восстановлена система поступления в вузы, исходя из результатов вступительных экзаменов. С того времени знания вновь стали вызывать уважение. Студенты стали идеальными кандидатами в новобрачные в начале 80-х гг. прошлого века.

По мере постепенного усиления роли экономических факторов концепция о браке китайцев становилась все более и более прагматической. В начале 80-х гг. прошлого века все стремились к счастливой и обеспеченной жизни. В этой связи профессия и материальное состояние стали важными факторами во время выбора жениха. Частные предприниматели в течение многих лет не вызывали уважения в обществе, а в середине и конце 80-х гг. прошлого века они стали фаворитами.