Пекин, 24 апреля /Синьхуа/ -- 23 апреля в китайской газете "Гуанмин жибао" опубликована статья, в которой говорится, что клика далай-ламы нарушает мирную жизнь тибетцев и гармоничные межнациональные отношения в Тибете.

В статье отмечается, что в последнее время сторонники "независимости Тибета" многократно чинили препятствия эстафете по Земному шару священного Огня Пекинской Олимпиады-2008. Цель таких действий совпадает с целью беспорядков, спровоцированных кликой далай-ламы 14 марта в Лхасе, административном центре Тибетского автономного района.

До беспорядков "14 марта" в Лхасе далай-лама в своем провокационном выступлении сказал: "2008 год -- ключевой год. Олимпиада, наверное, станет последним шансом тибетцев". Он обратился к соответствующим странам с призывом увязать так называемый "тибетский вопрос" с Пекинской Олимпиадой и выдвинул своим сторонникам требования "пропагандировать прошение тибетцев" во время проведения Олимпийских игр в Пекине. После возникновения беспорядков "14 марта" далай-лама сказал: "Акции протеста в Лхасе -- неизбежный результат вольного или невольного проведения Китаем политики культурной зачистки в Тибете"; "несмотря на то, что Китай мобилизовал военнослужащих на подавление акций протеста, тибетцы, проживающие в Лхасе и других местах полны решимости бороться до конца".Эти высказывания далай-ламы, говорится в статье, изобличают его попытку добиться "независимости Тибета", пользуясь случаем проведения в Пекине Олимпийских игр и агитируя раскольнические силы на подрыв стабильности в Тибете и нарушение мирной жизни тибетцев.

В течение примерно 50 лет клика далай-ламы постоянно занимаются преступной деятельностью, наносящей ущерб государственной безопасности и стабильности в Тибете. В 1987--1989 гг. эта клика три раза провоцировала беспорядки в Лхасе, чтобы подорвать исторический шанс развития Тибета. В статье отмечается, что клика далай-ламы представляет интересы крепостников, выступающих за "независимость Тибета" и стремящихся к восстановлению правления прежней единой светско-духовной власти в Тибете, а ее цели идут вразрез с желаниями тибетцев отстоять единство Родины, укрепить национальную солидарность и жить счастливой жизнью.