Подписание «Соглашения о мирном освобождении Тибета из 17 пунктов» между центральным правительством Китая и местным тибетским правительством способствовало разрешению многочисленных вопросов. Был ясно установлен статус Тибета, что крайне обеспокоило нерадивое правительства Трумана. С конца марта по август 1951 г. аккредитованный в Индии посол США Хендерсон послал Далай-ламе, по крайней мере, 3 письма и еще больше устных сообщений с той целью, чтобы уговорить Далай-ламу отказаться от условий «Соглашения о мирном освобождении Тибета из 17 пунктов», бежать за границу и организовать движение противостояния. При этом правительство США изъявило желание предоставить финансовую и даже военную поддержку.

После принятия этого решения молодой Далай-лама сразу же незаметно отправился по направлению к приграничному порту Ядун, взяв с собой большое количество денег местного правительства «Гася».

В то время Далай-лама находился в состоянии нерешительности. Он больше всего волновался за свою жизнь, свое положение и авторитет.

Ядун – это небольшой поселок в долине Гималайских гор, откуда можно пройти горный перевал и оказаться за границей, что очень удобно для частых выездов и въездов. Нерешительный в политическом отношении Далай-лама желал находиться именно в таком месте.

А в это время США установили жесткую борьбу с коммунизмом своей первостепенной задачей. Сначала США начали войну по сдерживанию коммунизма на Корейском полуострове, при этом испытывая все больший интерес к Тибету. Хотя чиновники правительства Трумана осознавали, что нельзя сразу же изменить положение Китая по отношению к суверенитету Тибета, все же они подготовили почву для того, чтобы Лондон и США незамедлительно начали предпринимать шаги по освобождению Тибета из-под влияния центрального народного правительства Китая.

30 декабря 1950 г. Сенат США передал аккредитованому в США послу Великобритании меморандум, в котором ясно выразил перемены правительства Трумана в политическом курсе на местах по отношению к Тибету. В меморандуме говорилось: «США четко помнит идею Китая о суверенитете над Тибетом, при этом американское правительство никогда не сомневалось в этой идее». Но все же говорилось: «При этом США также считают возможным при достаточном развитии рассматривать вопрос о признании Тибета независимым государством».

Нгапой Нгаванг Жигме был назначен Далай-ламой в качестве главного полномочного представителя.

На переговорах обе стороны предложили свои проекты. Например, Тибет в вопросе об изгнании империалистических сил и НОАК со своей территории должен был проводить национально-территориальное самоуправление. Политический строй Тибета, как и утвержденное положение и служебные права Далай-ламы и Панчен-ламы должны были остаться неизменными, а в вопросах о предоставлении свободы вероисповедания и т.д. обе стороны в результате многочисленных совещаний достигли полного согласия.

Подписание «Соглашения о мирном освобождении Тибета из 17 пунктов» между центральным правительством Китая и местным тибетским правительством способствовало разрешению многочисленных вопросов. Был ясно установлен статус Тибета, что крайне обеспокоило нерадивое правительство Трумана. С конца марта по август 1951 г. аккредитованный в Индии посол США Хендерсон послал Далай-ламе, по крайней мере, 3 письма и еще больше устных сообщений с той целью, чтобы уговорить Далай-ламу отказаться от условий «Соглашения о мирном освобождении Тибета из 17 пунктов», бежать за границу и организовать движение противостояния. При этом правительство США изъявило желание предоставить финансовую и даже военную поддержку. Для того, чтобы корреспонденция не попала в чужие руки и этим не нанесла урон США, письма отправлялись без указания даты, места отправления и без подписи. А один английский журналист заверял в том, что он видел, как американские военные ресурсы уже вводились в Тибет.

Этот храм был в то время местом жительства Далай-ламы и местом ведения полемики между буддийскими монахами-чиновниками на собраниях по вопросу о том, должен ли был Далай-лама скрываться за границей или вернуться в Лхасу. Большинство чиновников не желали выезжать за границу, так как не верили в помощь из-за рубежа. Один монах даже сказал: «Я жил за границей и отлично знаю, что значит жить там, где никто не хочет тебе помочь». Письма американцев не поколебали тогдашнего Далай-ламу. Он решил вернуться в Лхасу и дал указания встретить приезжавшего вскоре представителя центрального правительства г-на Чжан Цзину, который как раз в то время был проездом в Индии и готовился к встрече с Далай-ламой в Ядуне.

И по сей день монахи монастыря Дунгасы охотно приводят гостей посмотреть на ту самую комнату, в которой Далай-лама впервые встретил представителя центральной власти.