Была восстановлена традиция перевоплощения живых Будд, как одно из содержания политики свободы вероисповедания. В 1992 году центральное правительство признало перевоплощение 17-го живого Будды Гармапа секты Гэцзю. В 1995 году путем процедуры жеребьевки из Золотой урны был выбран мальчик-перевоплощенец Панчена 10-го. Результат жеребьевки был официально признан центральным правительством. В настоящее время в различного рода культовых мероприятиях активно подвизаются живые Будды – признанные перевоплощенцы.

Создание буддийских училищ

При финансировании ТАР в 1983 г. Тибетская ассоциация буддистов основала Тибетское буддийское училище, помимо того открыла учебные духовные классы при монастырях различных сект, число слушателей составило 3 тыс. Ежегодно для них еще организуют несколько раз масштабные мероприятия диспута.

Ежегодно все буддийские секты в Тибете направляют своих людей в ранге «живых Будд», буддийских наставников, а также работников, состоящих в управленческих органах монастырей, в Пекин для прохождения курса буддизма в Высшем Буддийском училище.

В сентябре 1987 г. в Пекине открылось Высшее Буддийское училище, за создание которого ратовали Панчен X и председатель Китайского общества буддистов г-н Чжао Пучу, и строительство которого было одобрено Госсоветом КНР. Местонахождение училища – Пекин, Аньдинмэньвай, храм Сихуан, – бывшее место, где Далай-лама V и Панчен Эртни VI получили аудиенцию у императора династии Цин. Слушателями училища стали титулованные «живые Будды». Программа содержит главным образом буддийские каноны и историю происхождения и развития сект тибетского буддизма. Срок обучения 2-3 года в зависимости от образовательного уровня учащихся. Обучение имеет целью готовить лиц с дипломом основного курса и аспирантов. На сегодня Высшее Буддийское училище уже окончили 10 выпусков учащихся – более 300 человек тибетского буддизма высших категорий, которым присущи не только религиозная вера, но и дух патриотизма. В 2004 г. Высшее буддийское училище возобновило порядок присуждения ученых степеней и начало принимать учащихся. В экзаменах по буддизму 2005 года приняли участие 27 монахов. Это были в основном приверженцы сект Гэлугпа и Сакья, они прибыли из более чем десятка монастырей. Содержание экзаменационных вопросов касалось канонических теорий и философии тибетского буддизма. В ходе прений выявлялся рейтинговый порядок участников. В итоге 4 участников были приняты в Высшее Буддийское училище.

В последние годы отделение Китайского общества буддистов в Тибете еще направило религиозных деятелей за границу для посещения, экскурсии, обследования и научных обменов, одновременно принимало зарубежные коллективы и отдельные лица из десяток стран мира в Тибет для посещения и паломничества, всего более 10 тыс. человек-раз.