Важные идеи «тройного представительства»
После прошедшего в 1989 г. 4-го пленума ЦК КПК 13-го созыва китайские коммунисты, главным представителем которых был Цзян Цзэминь, в процессе построения социализма с китайской спецификой углубили понимание того, что такое социализм; как его строить; какую партию нужно создавать и как осуществлять партийное строительство. Таким образом, на основе нового ценного опыта управления партией и страной были сформулированы важные идеи «тройного представительства».
На пороге нового столетия Цзян Цзэминь, основываясь на четком и правильном понимании ситуации в стране и мире, понимании исторических задач, стоящих перед партией, и реалий партийного строительства, во время инспекционной поездки в пров. Гуандун в феврале 2000 г. высказался о необходимости «тройного представительства». Это вызвало сильный резонанс внутри и вне партии не только в Китае, но и за рубежом. В июле 2001 г. на торжественном собрании, посвященном 80-летию основания КПК, Цзян Цзэминь в своей речи системно изложил основное содержание и научное обоснование концепции «тройного представительства». Ключевая идея заключается в том, что КПК должна всегда представлять требования развития передовых производительных сил, всегда представлять направление передовой культуры Китая, всегда представлять коренные интересы подавляющего большинства китайского народа. На XVI съезде КПК в ноябре 2002 г. концепция «тройного представительства» наряду с марксизмом-ленинизмом, идеями Мао Цзэдуна и теорией Дэн Сяопина была занесена в Устав КПК в качестве ведущей идеи партии и руководства к действию на долгосрочную перспективу. В 2004 г. на 2-й сессии ВСНП 10-го созыва идея «тройного представительства» была записана в Конституцию КНР.
Концепция «тройного представительства» – это системная научная доктрина, касающаяся экономики, политики, культуры, военного дела, дипломатии, партийного строительства и т.д. и охватывающая такие вопросы, как реформы, развитие, стабильность, внутренняя и внешняя политика, национальная оборона, управление партией, страной и армией. То, что КПК должна всегда отражать требования развития передовых производительных сил, означает, что теория, линия, программа, курс, политика и все направления работы партии должны максимально соответствовать законам развития производительных сил. Должны выражать требования дальнейшего освобождения и развития общественных производительных сил и тем самым способствовать постоянному повышению уровня жизни народа. То, что КПК должна всегда представлять направление развития передовой китайской культуры, означает, что теория, линия, программа, курс, политика и вся работа партии должны максимально соответствовать требованиям развития научно обоснованной национальной массовой социалистической культуры, ориентированной на модернизацию, открытой всему миру и глядящей в будущее. Это значит, что необходимо содействовать постоянному повышению идейного уровня и нравственных качеств всей нации, поднимать уровень ее образованности и культуры, обеспечивая духовный заряд и интеллектуальную поддержку социально-экономического развития страны. То, что КПК всегда должна представлять коренные интересы подавляющего большинства китайского народа, означает, что теория, линия, программа, курс, политика и вся работа партии должны брать за отправную точку коренные интересы народа и фокусироваться на них в качестве конечной цели. Необходимо максимально развивать энтузиазм, инициативность и креативность народных масс, чтобы в ходе непрерывного развития и прогресса общества давать людям возможность постоянно получать реальные экономические, политические и культурные блага.
Концепция «тройного представительства» предложила ряд тесно связанных между собой и взаимопроникающих новых идей, положений и точек зрения. Среди них такие вопросы, как строительство системы социалистической рыночной экономики; вопрос базовой экономической системы в Китае на начальном этапе социализма с указанием на то, что данная система строится на совместном развитии многообразных форм собственности при доминировании общественной собственности. Также вопрос сосуществования различных форм распределения с приоритетным распределением по труду; идея реализации стратегии всесторонней открытости внешнему миру. Идея скоординированного развития материальной, политической и духовной культуры социализма. Идея, что развитие является главным приоритетом партии в успешном управлении государством. Вопрос правильного понимания взаимосвязи между реформами, развитием и стабильностью. Вопрос строительства социалистического правового государства. Идея управления страной на основе сочетания правовых и этических норм. Идея создания высокопрофессиональных вооруженных сил с китайской спецификой. Вопрос укрепления классового фундамента партии и расширения ее массовой основы и т.д. Все это является основным содержанием концепции «тройного представительства».
Данная концепция творчески ответила на вопрос, «какую партию строить и как это сделать?», тесно связав новую значимую программу партийного строительства с великим делом построения социализма с китайской спецификой и наполнив многообразным современным содержанием вопросы характера партии, ее целей, задач и руководящей идеологии. Появление концепции «тройного представительства» свидетельствует о том, что руководящие идеи партии развиваются в ногу со временем. Это не только мощное теоретическое оружие в деле укрепления и улучшения партийного строительства, самосовершенствования и развития социализма, но и важная составляющая теоретической системы социализма с китайской спецификой.
“三个代表”重要思想
1989年中共十三届四中全会以后，以江泽民为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的实践中，加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，积累了治党治国新的宝贵经验，形成了“三个代表”重要思想。
面对新世纪，基于对国内外形势、党肩负的历史任务、党自身建设实际的清醒认识和准确把握，江泽民于2000年2月在广东考察期间提出“三个代表”的要求，在党内外、国内外引发强烈反响。2001年7月，江泽民在庆祝中国共产党成立80周年大会上发表重要讲话，系统阐述“三个代表”重要思想的科学内涵和基本内容，即中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。2002年11月，中共十六大把“三个代表”重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道确立为中国共产党必须长期坚持的指导思想和行动指南，并写入党章。2004年，十届全国人大二次会议将“三个代表”重要思想载入中国宪法。
“三个代表”重要思想贯穿经济、政治、文化、军事、外交、党的建设等各个领域，涵盖改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，是一个系统的科学理论。中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。中国共产党必须始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的发展要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为国家经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。中国共产党必须始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性、主动性、创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
“三个代表”重要思想提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，主要包括：关于建立社会主义市场经济体制的思想；关于公有制为主体、多种所有制经济共同发展是中国社会主义初级阶段的基本经济制度的思想；关于按劳分配为主体、多种分配方式并存的思想；关于实行全方位对外开放战略的思想；关于社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的思想；关于发展是党执政兴国的第一要务的思想；关于正确处理改革发展稳定关系的思想；关于建设社会主义法治国家的思想；关于依法治国和以德治国相结合的思想；关于走中国特色的精兵之路的思想；关于巩固党的阶级基础和扩大党的群众基础的思想等。这些思想、观点和论断构成了“三个代表”重要思想的主要内容。
“三个代表”重要思想创造性地回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，把党的建设新的伟大工程同中国特色社会主义伟大事业紧密联系起来，赋予党的性质、宗旨、指导思想和任务以丰富的时代内容。“三个代表”重要思想是中国共产党指导思想的又一次与时俱进，是加强和改进党的建设、推进社会主义自我完善和发展的强大理论武器，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。