После Октябрьской революции 1917 года множество людей бежало из России за границу, в их числе – аристократия царских времен, генералы, помещики, предприниматели, банкиры, а также офицеры и солдаты, чиновники, врачи, инженеры, писатели и поэты, артисты и музыканты и прочие. В Европе российская эмиграция преимущественно концентрировалась в Париже, Лондоне, Берлине, Праге, Софии. В Китае большинство российских эмигрантов проживало в Харбине и в районах вдоль линии Китайской восточной железной дороги (КВЖД), а также в Шанхае, Пекине, Тяньцзине, Циндао, Синьцзяне. Они подобно ряске в непогоду перебрасывались с места на место по воле стихий.
Сколько российских эмигрантов оказалось за границей после Октябрьской революции? На сей счет существуют различные мнения. Ленин в одной из своих речей в 1921 году сказал, что за границу после Октября бежало два миллиона россиян. В одном сборнике российского академического НИИ истории России за 1993 год сказано, что из России бежало примерно полтора-два миллиона человек. Данная цифра, видимо, относительно близка реальности. До Октябрьской революции в северо-восточных районах Китая уже проживало много выходцев из России. По статистическим данным, в 1912 году в Харбине числилось 68 549 жителей, из которых россияне составляли 43 091, или 63,7 % населения всего города, превышая число китайских жителей. После Октябрьской революции, в течение 1918 – 1920 гг., более 50 тыс. беженцев из России осело в Харбине. Пик пришелся на 1922 год, когда численность иностранной эмиграции (преимущественно из России) достигла в Харбине 155 тыс., причем в целом в провинции Хэйлунцзян российская эмиграция насчитывала 200 тыс. В международном сеттльменте Шанхая в 1930 году числилось 3487 российских эмигрантов, при этом во французском сеттльменте Шанхая их было 3879 чел., а к 1934 году численность возросла до 8260 чел. В 1926 году российская эмиграция в районе Синьцзяна насчитывала 6 тыс. человек, в Тяньцзине -- от 5 до 6 тыс. Судя по этой статистике, в 30-х гг. в Китае числилось 150 – 200 тысяч эмигрантов из России, но некоторые российские ученые называют цифру в 400 тысяч. Вследствие сильной текучести российской эмиграции в Китае точно подсчитать ее количество трудно. После того, как в 1945 году была одержана победа в мировой антифашистской войне и в войне Сопротивления Китая японским захватчикам, часть российской эмиграции вернулась на Родину, часть переместилась в разные страны Европы и Америки, в Австралию. В Китае русских эмигрантов осталось немного.
Причины, подтолкнувшие россиян к бегству за границу, многообразны. Часть бежала потому, что выступала против Октябрьской революции и советской власти. Немало людей покинуло Родину ради того, чтобы избежать смуты военного времени. После падения в 1920 году правительства Колчака в Омске большие группы белой армии ушли в Синьцзян, в три провинции китайского Северо-востока и в Шанхай. Кроме того немало представителей интеллигенции, научно-технических работников расстались с родными краями и пошли по эмигрантскому пути из-за сомнений в отношении политики большевиков.
Российская эмиграция в Китае имеет много особенностей по сравнению с той ее частью, что сформировалась в странах Запада.
Во-первых, до Октябрьской революции в северо-восточных районах Китая уже было сконцентрировано определенное число выходцев из России. С конца XIX по начало XX века по мере строительства и пуска в эксплуатацию КВЖД в этом регионе уже сконцентрировалось много россиян. Немало российских предпринимателей обитало и в Синьцзяне. В Ханькоу, Шанхае и Тяньцзине также имелись фирмы и чайные фабрики, созданные российскими предпринимателями. С 18 века в Пекине функционировала миссия российской православной церкви, во многих местах были созданы православные храмы. Следовательно, еще до Октябрьской революции выходцы из России обладали определенной материальной базой, относительной силой и влиянием в политической, экономической и религиозной сферах. Это предоставило определенную материальную базу и объективные условия для прибытия в Китай после Октябрьской революции крупного контингента российской эмиграции. В Харбине и в районах вдоль КВЖД для российской эмиграции почти не существовало языковых барьеров. В ту пору российские эмигранты открыли немало учебных заведений. Не только официальные документы и проездные билеты КВЖД печатались по-русски, там издавалось много русскоязычных газет и журналов. Даже российская валюта – рубль – бесперебойно обращалась в северо-восточных районах Китая. Следовательно, россияне в Харбине могли нормально жить, даже не понимая по-китайски.
Во-вторых, российская эмиграция в Китае в период 1917 – 1945 гг. оказалась разделенной на два больших лагеря из-за разной политической позиции: один поддерживал Октябрьскую революцию и советскую власть, другой выступал против. Этих последних обычно называют «белыми». Кое-кто из белогвардейцев участвовал в междоусобицах китайских милитаристов. После событий 18 сентября 1931 года (вторжения японцев в северо-восточные провинции Китая и образования «Маньчжоу-го») небольшое число «белых» заняло прояпонскую позицию, встав на сторону японских захватчиков, некоторая часть российской эмиграции участвовала в «Российской фашистской партии». Но большинство российской эмиграции отказалось от сотрудничества с японским империализмом. Некоторая ее часть внесла ценный вклад в дело борьбы китайского народа с японскими захватчиками. После того, как Япония оккупировала Северо-восток Китая, немало российских эмигрантов переместилось в Шанхай, а оттуда позднее – в другие страны.
В-третьих, китайский народ неизменно относился к российской эмиграции дружественно, сочувствовал и помогал российским эмигрантам, переживавшим трудности. В Китае не было явлений крупномасштабной дискриминации российской эмиграции. Многие выходцы из России внесли полезный вклад в дело китайско-российского экономического и культурного обмена.
В-четвертых, российские эмигранты в Китае сохраняли российские национальные культурные традиции и религиозные верования. Несмотря на многолетнее обитание в китайской социальной среде, они отнюдь не подверглись ассимиляции, соприкасаясь с китайским обществом на равных. После окончания Второй мировой войны соответственно переменам в ситуации абсолютное большинство российских эмигрантов отбыло из Китая. Однако они по-прежнему питали к Китаю глубокие чувства, о чем свидетельствуют многие мемуары, литературные произведения, написанные российскими эмигрантами, которые жили и трудились в Китае.
Тема российской эмиграции в Китае привлекала внимание многих ученых, ей посвящен ряд вышедших в свет трудов. Например, «История российской эмиграции в Шанхае», написанная Ван Чжичэном (Издательство «Саньлянь Шудянь» в Шанхае, 1993 г.) и «Ряска под дождями и ветрами – русские эмигранты в Китае (1917—1945 гг.)» написанная Ли Сингэном и др. (Издательство Центрального бюро переводов, 1997 г.)
Исторический очерк «Русские эмигранты в Китае», отражающий связи между народами наших двух стран, будет последовательно, статья за статьей предлагаться вниманию посетителей веб-сайта Китайского информационного Интернет-Центра.
Ли Сингэн ( Бюро переводов при ЦК КПК )
(Китайский информационный Интернет-центр) 10/01/2003
