Мяочане в большинстве своем проживают в юго-западной части Китая, провинции Гуйчжоу, а также частично в провинциях Хунань, Сычуань, Гуанси и Юньнань.

ТАНЕЦ «ЛУШЭН»

Танец Лушэн популярен во всех районах проживания мяочан, особенно в юго-восточной и северо-западной частях провинции Гуйчжоу, а также в горах западной Гуанси. «Лушэн»-- духовой музыкальный инструмент, мужчины играют на нем во время танца, женщины же только танцуют под музыку. Хорошие исполнители Танца Лушэна пользуются большим уважением, в прошлом умение парней в этом танце было одним из важных условий, по которым девушки выбирали женихов.

В новогодний и другие праздники, например, в Праздник урожая, на свадьбах и похоронах, на молодежных гуляньях, при обмывании нового дома или культовых мероприятиях мяочане обязательно исполняют этот танец. В зависимости от характера торжества танцы делятся на развлекательные, бытовые, сценические, культовые и обрядовые.

Развлекательный Танец Лушэн – самый распространенный тип танца. Обычно в нем участвуют и мужчины и женщины, независимо от возраста, причем танцуют его коллективно, в любом месте, на лугу, на дамбе или на склоне горы. Чаще всего танцуют так: мужчины с малыми лушэнами, женщины с цветными платочками образуют два круга, в центре которых танцуют мужчины с большими лушэнами. Оба круга под музыку водят хоровод. Может быть и другая форма танца: впереди идут пары музыкантов, за ними водят хоровод женщины, которые меняют фигуры в такт музыке.

ОБрядовый Танец Лушэн. Этот танец исполняют молодые парни в «Праздник цветочной горы» не только ради веселья, но и в целях выбора невесты. Наиболее известны танцы этого типа под названием «Подари мне ленту», распространенный в юго-восточной части провинции Гуйчжоу и танец «Веду овечку», популярный в центральной части этой провинции.

Танец «ПОДАРИ МНЕ ЛЕНТУ» танцуют юноши, играя на лушэне и подражая птицам кивая головой, они просят цветную ленту у полюбившейся девушки. Если девушке понравился парень, она повязывает вытканную ею разноцветную ленту на музыкальный инструмент. В этом танце чувства исполнителей выражаются главным образом в музыке, танцевальные фигуры несложные.

«ВЕДУ ОВЕЧКУ» танцуется так: впереди идут юноши, играя на лушэне и пританцовывая, за ними следуют девушки. Если какой-либо девушке приглянулся парень, она повязывает ему на пояс вытканную собственными руками разноцветную ленту в знак любви и держась за другой конец следует за ним в танце. Иногда искусный танцор может вести на поводу несколько девушек, в таком случае, кого он выберет, остается неизвестным.

Сценический Танец Лушэн обычно представляют в праздники или на массовых гуляньях. В некоторых районах популярны танцы-состязания, или коллективные между селениями, или личные. В этом виде танца нет определенных правил, некоторые демонстрируют высокое мастерство, другие покоряют актерской игрой, иммитируя повадки птиц и зверей.

Культовый Танец Лушэн исполняется под бой деревянных и медных барабанов. Танцуют его обычно пожилые люди с огромными лушэнами, достигающими 1-3 метров в длину.

Обрядовые Танцы Лушэн принимают различные формы в зависимости от обстоятельств. К примеру, на свадьбах или гуляньях по случаю завершения нового дома люди танцуют легко и весело, на похоронах танец выражает скорбь и сочувствие родне покойного, поэтому движения его медленны и торжественны, кроме только обычая прыгать через гроб.

ТАНЦЫ С БАРАБАНОМ

Это народный танец мяочан, насчитывающий многовековую историю. Барабаны изготавливаются из дерева или меди.

Поскольку мяочане проживают разбросанно, в языке, одежде, обычах существует множество различий, также и танцы отличаются мнообразием форм и стиля. К примеру, «ТАНЕЦ ЦВЕТНЫХ БАРАБАНОВ», «ТАНЕЦ БАРАБАНОВ СПЛОЧЕНИЯ», «ТАНЕЦ БАРАБАНОВ ГОДА», «ОБЕЗЬЯНИЙ ТАНЕЦ БАРАБАНОВ», «ТАНЕЦ БАРАБАНОВ С ПРИТОПОМ» и многие другие играли определенную функцию в некий исторический период. Сегодня эти танцы превратились в одну из форм культурного досуга и развлечения мяочан.

«ТАНЕЦ ЦВЕТНЫХ БАРАБАНОВ» часто исполняется во время традиционных праздников в районах проживания мяочан на западе провинции Хунань. Перед началом танца исполняется по обычаю старинная песня, воспевающая мастеров--изготовителей барабанов. Затем двое исполнителей с двумя палочками 30-сантиметровой длины в руках становятся по обе стороны барабана и синхронно бьют по нему, в середине еще один человек бьет по боку одинарной палочкой, задавая ритм. От барабанщиков требуется слаженность движений. Вокруг них танцуют мужчины и женщины, число их не ограниченно. Мужчины показывают в танце силу и выносливость, женщины – гибкость и грациозность. Многие движения танца берут начало в трудовых и бытовых работах или гимнастике ушу.

Разновидностью этого танца является парный танец, в котором движения исполнителей могут варьироваться. Иногда оба могут играть на барабане с двух сторон, иногда с одной, а иногда один бьет по барабану, другой подтанцевывает ему. Однако танцоры должны соблюдать контрастность и согласованность движений.

«ТАНЕЦ БАРАБАНОВ СПЛОЧЕНИЯ» исполняется так: Танцующие встают в круг, в середине человек играет на барабане, под этот ритм люди ходят по кругу, покачивая телом и размахивая руками. После каждого танца люди поют песню, затем снова танцуют и так все повторяется. В песнях поется о труде, о любви.

«ТАНЕЦ БАРАБАНОВ ГОДА» почти не отличается по стилю и движениям от предыдущего танца, только прибавляется один медный барабан.

«ТАНЕЦ—СОЛО БАРАБАНОВ», сценический танец, популярный среди мяочан западной части провинции Хунань, часто исполняется в честь урожая и в другие традиционные праздники. Танец подразделяется на мужской и женский. Мужчина-исполнитель бьет в барабан палочками или кулаками, движения его многообразны, одни имитируют повадки зверей, другие напоминают гимнастику ушу.Женщина танцует под бой барабана, в руках у нее две палочки, которыми она время от времени бьет по барабану, стоящему на деревянной подставке. Ее движения имитируют трудовые, например, копание, высаживание рассады, прядение, ткачество или бытовые, как например, смотрит в зеркало, заплетает косы. Движения танца обычно плавные и спокойные, исключение составляют только некоторые районы, где танцуют более резко.

«ОБЕЗЬЯНИЙ ТАНЕЦ БАРАБАНОВ» -- мужской танец, требующий определенного мастерства. Он создан на основе «Танца--соло» и «парного танца» всего несколько десятков лет назад. Ему специально обучаются. Во время представления танцор бьет в барабан палочками или кулаками. Танец имитирует движения обезьяны, которая ворует фрукты в храме и нечаянно задевает барабан, передразнивает ее смешные ужимки и растерянность.

«ТАНЕЦ БАРАБАНОВ С ПРИТОПОМ» -- коллективный женский танец. Вначале одна из исполнителей поет песню, затем бьет в барабан, задавая танцу ритм. Она играет главную роль, задает тон, ведет весь танец, по ее команде танцующие меняют фигуры. Головы, шеи и руки у танцующих украшены тяжелыми серебряными украшениями, одеты они в тяжелые многослойные юбки, поэтому движения танца очень просты, ограничиваясь легкими взмахами рук и притопыванием.

«ТАНЕЦ МЕДНОГО БАРАБАНА» танцуют под бой барабана, обтянутым кожей только с одной стороны и не имеющим дна. Этот танец является типичным для малых народностей Южного Китая и имеет древнюю историю. У мяочан этот танец приобрел следующую форму: медный барабан вешают перед домом или на площадке, исполнитель одной рукой колотит деревянной колотушкой по медному боку, а другой с колотушкой обтянутой кожей бьет по коже барабана. Танцоры, образуя круг, танцуют под ритмичный бой барабана, наступая и отступая. В апогее танца люди начинают хлопать в ладоши и выкрикивать «хэй-чи-чи». Движения танцоров имитируют охоту, сельскохозяйственный труд и облик и повадки зверей, такие например, как «езда на лошади», «пастьба гусей», «рыбная ловля», «ловля креветок» и т.д.

(Китайский информационный Интернет-центр China.org.cn) 14/12/2005