Во время недавного турне по странам Латинской Америки одним из господарков вызвавших большое внимание были кино-телепроизведения о современном Китае, которые председатель Си Цзиньпин преподнес в ходе визита в Аргентину.

Очень популярный в 2011 году китайский фильм «33 дня после расставания» вновь заслужил внимание общественности в виду того, его включили в число господарков, которые Си Цзиньпин преподнес в июле этого года в ходе визита по четырем странам Латинской Америки.

Одной из больших особенностей в стиле ведения дипломатической деятельности нового руководства правительства Китая стало то, что на дипломатических мероприятиях руководство Китая играет роль «супер-продавца», прямо или косвенно знакомя китайскую продукцию с иностранным рынком. Во время недавнего визита премьер-министра Китая Ли Кэцяна в Европу, премьер рекомендовал китайские технологии строительства высокоскоростной железной дороги. Во ходе нынешнего визита Си Цзиньпина в Латинскую Америку председатель подарил иностранным коллегам комплект дисков DVD, в который вошли два произведения режиссера Чжао Баогана «Молодежь Пекина» и «Старикам с любовью» и вышеупомянутый фильм «33 дня после расставания».

По мнению критиков и аналитиков из Пекина, популярные кино-телепроизведения изображают современное общество Китая, что может облегчить и сблизить взаимное понимание разных народов разных стран. Стоит обратить внимание на то, что Китай стал выходить за рамки традиционных подарков, таких как фарфоровые изделия, чай, панда – то, что рассматривается традиционными символами Китая. «Новые» подарки показывают более богатое и более сложное представление о государственном образе Китая.

За прошедший год новое руководство Китая действительно освежило методы «внешней пропаганды». От «доступного обеда за 21 юань в сетевом ресторанчике» до «карикатурных изображений процесса выбора руководства Китая» – все это нацелено на то, чтобы продемонстрировать более близкий к современной жизни и к народу образ нового руководства Китая.

Однако, все это, по сути, считается переупаковкой традиционной концепции ценностей. Это интересный ракурс для наблюдения за модернизацией Китая. Стыковка нового и старого дает новую жизнь традициям в новой форме. С иной точки зрения, в ходе смены старой и новой культуры традиции укрепляются, процесс модернизации проходит не через замену старого, а через наследование.