В китайском анимационном фильме «Нэчжа 2» в момент появления треножника Тяньюаньдин музыкальное сопровождение хоомея передает глубокое чувство подавленности: низкое пение такое же угнетающее, как рев древнего левиафана, мгновенно переносит людей в таинственный и опасный мир мифологии. Это магическое искусство горлового пения является монгольским пением, часть традиционной культуры Автономного района Внутренняя Монголия.

В 2009 году хоомей был включен в Репрезентативный список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО. В последующее десятилетие благодаря постоянному развитию и распространению среди общества хоомей из искусства «меньшинства» среди отдельных артистов в художественных труппах превратился в более популярный вид пения. Его можно встретить в дубляжах фильмов и на концертах, а также на платформах коротких видео. Интернет-пользователи из разных мест изучают метод горлового пения хоомей.

Депутат Всекитайского собрания народных представителей, заместитель директора художественного коллектива в хошуне Жалайд аймака Хинган Автономного района Внутренняя Монголия Хэмайласу сказал, что фильм «Нэчжа 2» позволил большему количеству людей узнать о прекрасной традиционной культуре Внутренней Монголии, больше людей проявили интерес к традиционной культуре Внутренней Монголии.

Хоомей также называют «хором Хаолинь» — это искусство горлового пения: певец использует свой голосовой аппарат для исполнения двух или более партий одновременно, его можно поделить на «обертон хоомей», «тремоло хоомей» и «составной хоомей».

«Протяжное пение в качестве вокального искусства обширных пастбищ достигло своего пика благодаря музыкантам из Центральной равнины во время эпохи Вэй (220-265 гг.) и Цзинь (265-420 гг.), позже оно было унаследовано и развито монгольским народом и стало хоомеем. В настоящее время современная аудитория восхищается этим видом искусства благодаря популярным фильмам, которые наглядно демонстрируют историю общения, обмена и переплетения между этническими группами Китая», - сказал профессор Института музыки Педагогического университета Внутренней Монголии Ян Юйчэн.

Во Внутренней Монголии молодые люди соединяют хоомей с рок-музыкой, гармонично сочетая бас, гитару, барабаны, музыкальный мажор и моринхур, и создавая инновационный способ передачи искусства хоомей. Популярность треножника Тяньюаньдин в фильме «Нэчжа 2» вновь представила хоомей миру. Культурные сокровища северных территорий Китая, в том числе хоомей, моринхур и мажорный лад, постоянно обретают новую жизненную силу благодаря инновационной трансграничной интеграции.

«Хоомей – свободный и солидный, рок полон силы и чувств», - сказал член группы «Аньда» Уни. Он добавил, что сочетание современности и традиций не только обогащает современное искусство, но и придает новую силу традициям. Народные песни, джаз или другие виды музыки могут предоставить более широкое наследственное пространство для хоомея, находя отклик среди большего количества людей. «Когда мы представляем хоомей на сцене, зрители закрывают глаза, наслаждаются выступлением и в восторге от него, они будто обнимают луга. Их реакция порождает во мне чувство успеха», - сказал Уни.

«В последние несколько лет искусство хоомей достигло очень хорошего развития», - сказал Хэмайласу. Он предлагает разрабатывать сцены «оживленного наследия», например, создание цифровых культурных и туристических проектов, позволяя туристам надевать наряды для участия в цифровом монгольском состязании Надом, разрабатывать мобильное приложение «Хоомей терапия», создавать более современные сценарии потребления.