«Чжунгован», 29 апреля (репортер Ван Сюэмэй) - В Пекинском музее «Лосиный сад» (Beijing Nanhaizi Elk Museum) животные кажутся хозяевами, лоси бегают группами по заболоченным местам, а птицы с большой радостью демонстрируют свою красоту в лесу. Го Гэн работает здесь уже более 20 лет. На просторах Лосиного сада он хорошо знаком с каждым животным.

«Защита природы – это и есть защита человечества»

Стоит ли тратить такую большую энергию и силы для защиты лосей? В ответ на такой вопрос Го Гэн сказал: «Существование человечества основано на стабильности экосистемы, а устойчивость экосистемы основана на биоразнообразии». По мнению Го Гэна, лось является ведущим видом животного в районе водно-болотных угодий, поэтому защита лосей означает защиту заболоченных мест. «Наибольшую роль в поглощении углерода играют водно-болотные угодья и леса. Защита экологической среды означает борьбу с климатическими изменениями, все это тесно связано с выживанием, воспроизводством и развитием», - заметил Го Гэн.  

В конце правления династии Цин популяция лося в Китае вымерла, животное было вновь интродуцировано лишь в 1985 году. Возвращение лося – это конкретное проявление современной экологической цивилизации нового Китая, а также китайский образец спасения и защиты исчезающих видов животных.

За 30 лет общения с животными самым большим достижением Го Гэна стало обучение у природы, он сам полностью погрузился в природу, гармонично сосуществует с другими.

Говоря о связи между человеком и природой, Го Гэн заявил: «Нужно учитывать долгосрочные цели, а не довольствовать сиюминутными выгодами». С помощью этой фразы можно понять связь между человеком и природой на базе двух величин – времени и пространства. С точки зрения времени, Земля не только принадлежит современному поколению, она также принадлежит потомкам, поэтому следует идти по пути устойчивого развития, не злоупотреблять и не гнаться за сиюминутной выгодой. Что касается пространства, Земля – это единственный дом человечества, однако она не принадлежит человечеству. Только защищая биологическое разнообразие в мире, можно гарантировать устойчивое развитие человеческого общества. «Защита природы – это и есть защита человечества».