А. Дворкин, со своей стороны, высказал мнение, что "фалуньгун" превратился в одну из мировых сектантских организаций, ее штаб- квартира расположена в Нью-Йорке. "Фалуньгун" ведет работу во многих странах, его деятельность затрагивает различные сферы. Выпускаемая сектой газета "Великая эпоха" уже переведена на русский язык. По форме газета не имеет очевидной связи с "фалуньгуном", однако на самом деле подчинена ему. Об этом в России практически не известно.

По словам А. Дворкина, под вывеской защиты прав человека "фалуньгун" на практике развертывает войну против китайского правительства при поддержке других мировых сектантских организаций, правительств и политических органов некоторых стран Запада. "Наши функциональные ведомства знают, что если одна секта носит заметный характер противостояния правительству какого-то государства, то она одновременно будет выступать и против правительств других стран, поэтому российские власти принимают меры для ограничения деятельности "фалуньгуна".

Представитель Пекинской епархии Китайской католической церкви, член Китайского общества борьбы с сектантскими течениями монахиня Ин Мулань сказала, что в борьбе с сектами необходимо поддерживать традиционные религии, Китай направляет большие усилия на обеспечение развития дела религии. По ее словам, сама секта, которая не обладает духом любви, связана только с интересами и денежными средствами. В мире было много сект, таких, например, как американская секта "Ветвь Давида" или японская "Аум Синрике". Их последователям нанесли серъезный вред организации, в которые они вступили, поэтому борьба с сектами рассматривается как общее дело миролюбивых и справедливых людей всего мира.

Сотрудник исследовательского центра при Пекинском университете профессор Жэнь Динчэн сказал, что возникшие в Китае секты несколько отличаются от зарубежных. Так, они чаще всего связаны с некими мистическими ритуалами и заявляют о том, что, якобы, "стремятся к распространению традиционной культуры". Если иностранным специалистам не известны эти особенности, то им будет трудно понять, почему дело борьбы с сектами в Китае связано с борьбой с суевериями.

Глава редакции журнала Китайского буддийского общества "Голос учения Будды" Чэнь Синцао сказал, что "фалуньгун" использует большое количество буддистских терминов, смысл которых был искажен. "По-настоящему понимать религию и традиционную культуру -- не легко. В этом деле необходимо расширять сотрудничество между коллегами по международному сообществу, прилагая общие усилия",-- сказал он.

Директор Института государственно-конфессиональных отношений и права России, доктор юридических наук, профессор Игорь Понкин в марте этого года посетил Китай. Беседуя со специалистами Китайского общества борьбы с сектантскими течениями он сообщил, что в 2002 году написал первую статью, критикующую "фалуньгун". После этого представители данной секты в России стали оказывать на него давление. Однако они не смогли по просьбе И. Понкина предъявить материалы, свидетельствующие о законной регистрации секты в Китае, как религиозной организации.

И. Понкин отметил, что, учитывая подход секты "фалуньгун" к китайскому правительству и другим религиозным организациям, их клевету и нападки на ценностные концепции традиционных религий, а также действия, предпринятые последователями секты в отношении лично него, он твердо убежден, что "фалуньгун" является экстремистской сектантской организацией.