(18 января – 21 февраля 1992 года)

Правильная политическая линяя должна гарантироваться за счет правильной организационной линии. Удастся ли нам в Китае успешно справиться со своими делами, отстоять социализм, реформу и открытость, более быстро развивать экономику, удерживать страну в состоянии длительного покоя и всеобщего порядка – все это в определенном смысле зависит от людей.

Занимаясь мирной эволюцией, империализм возлагает надежды на наши последующие поколения. Поколение товарища Цзян Цзэминя можно считать третьим по счету. Но будет еще четвертое и пятое поколения. Мы, представители старшего поколения, еще живы и имеем вес. Враждебные силы знают, что при нас наша страна не изменится. Но кто поручится, что этого не произойдет, когда нас не станет? Поэтому нам нужно как следует вести воспитательную работу в нашей армии, в наших органах диктатуры, среди членов партии, народа и молодежи. Если с Китаем что-нибудь и случится, то обязательно в рядах Компартии. Нужно насчет этого отдавать себе ясный отчет и обратить внимание на подготовку смены. В руководящий состав полагается включать людей с хорошими моральными и деловыми качествами, беря за критерий его революционизацию, омоложение, интеллектуализацию и специализацию. Именно за счет этого надо обеспечивать проведение основной линии партии в течение 100 лет, гарантировать длительный покой и порядок в стране, о чем мы и говорим. Подготовка смены действительно касается общих интересов. Эта проблема стоит перед нами, она отнюдь не решена успешно, и ее хотелось бы хорошенько разрешить. Я обратил на нее внимание, когда «культурная революция» кончилась и я вернулся к работе. Мы поняли, что нам самим как старшему поколению не удастся разрешить вопрос о сохранении длительного покоя и порядка в стране, и мы стали выдвигать других, тщательно подыскивать третье поколение. Но вопрос не разрешился. Оба выдвиженца сплоховали и не в экономическом плане. Они споткнулись на борьбе против буржуазной либерализации. А здесь уступать никак нельзя. В конце мая 1989 года я говорил, что сейчас надо смело вдвигать в новые руководящие органы людей, которые по общему признанию твердо держатся линии реформ и открытости и добились успехов на своем посту. Надо дать народу почувствовать, что мы искренни в осуществлении реформ и открытости. Народ практичен. Как только он увидит, что социализм, что реформы и открытость все же неплохи, наше дело будет жить в веках.

Нужно продолжать выдвигать молодежь в руководящий состав. Сейчас возраст членов ЦК все же великоват. Люди, которым за 60, считаются молодыми. Лет 10 они еще поработают, но через 20 лет им будет уже 80. беседовать, как я сегодня, они еще смогут, но, вот, работать сил у них будет недостаточно. Сейчас команда ЦК работает неплохо. Проблем, разумеется, пока еще уйма. Но их никогда не будет меньше. Нам старикам, важно не вмешиваться. Пусть новички, вставшие на вахту, смело работают, а мы будем смотреть, как они, наши товарищи, мужают. Пожилым полагается добровольно уступать место. Можно, ведь. Помогать, стоя рядом, но нельзя мешать. В том, что делается не так, тоже нужно по-хорошему поправлять. Надо следить за подготовкой следующего поколения продолжателей нашего дела. Я настоял на уходе на пенсию именно для того, чтобы на старости не наделать ошибок. У пожилых есть свои достоинства, но в то же время налицо и большие недостатки. Они легко упрямятся и потому должны быть хоть немного сознательными. Чем человек старше, тем больше ему следует под конец не делать ошибок. Чем он старше, тем больше у него должно быть скромности. Сейчас все еще надо продолжать подбор людей, отбирать более молодых, помогать и их подготовке. Предрассудки долой. Я занял крупную должность в 20 с лишним лет. Знаний у меня было меньше, чем у вас сейчас, но ведь все равно работал. Надо подбирать людей, а когда они уже подобраны, – помогать в их подготовке. Пусть мужает еще больше молодежи. Когда она возмужает, нам станет спокойно. А сейчас мы все еще беспокоимся! В конце концов самое важное, чтобы у нас в Компартии все было хорошо и ничего не случилось. Тогда можно будет спокойно спать. Удастся ли в дальнейшем придерживаться линии в развитии Китая, взятой 3-м пленумом ЦК КПК 11-го созыва, зависит от общих усилий, но особенно от воспитания последующих поколений.

Сейчас встал один вопрос – о формализме. Включишь телевизор и видишь сплошные совещания. Совещаний много, статьи длинные, выступления тоже. Да и по содержанию они одинаковы, нового очень мало. Повторять нужно, но коротко. Формализм тоже бюрократизм. Необходимо выкраивать время для того, чтобы больше делать реального. Надо больше делать и меньше говорить. Председатель Мао Цзэдун не созывал длинные совещания, писал короткие, но содержательные статьи, выступления его тоже были лаконичными. Доклад премьера Чжоу Эньлая на 1-й сессии ВСНП 4-го созыва председатель Мао Цзэдун поручил составить мне, притом объемом не более пяти тысяч иероглифов ведь тоже сыграли роль, не так ли? Я предлагаю заняться этим вопросом.

Изучать в марксизме-ленинизме надо самое главное, то, что нужно. Солидные труды пусть штудирует небольшое число специалистов, простому люду их не осилить. Заставлять всех садиться за объемистые произведения – значит впадать в формализм, требовать нереального. Первыми моими учителями были «Манифест Коммунистической партии» и «Азбука коммунизма». Недавно кое-кто из иностранцев заговорил о несокрушимости марксизма. Марксизм несокрушим не потому, что излагается в большом количестве объемистых трудов, а потому, что марксистская истина неопровержима. Суть марксизма в реалистическом подходе к действительности. Надо выступать за реализм, а не за книгопоклонство. Успех нам в реформе и открытости принесли не книжки, а практика, реалистический подход к действительности. Право на изобретение семейного подряда в деревне принадлежит крестьянам. Много что в процессе реформы на селе создано низами, а мы подвергли его обработке и подняли на уровень руководства к действию в масштабе всей страны. Практика – единственный критерий для проверки истины. Я мало что читал, но верю в одно – в реалистический подход к делу, за который стоял Мао Цзэдун. Раньше мы воевали, полагаясь на это. Полагаться на это нам надо и теперь, когда мы занимаемся строительством и реформой. Мы всю жизнь проводили марксизм, а он, между прочим, совсем не таинственен. Марксизм прост, он содержит простую истину.

(Китайский информационный Интернет-центр. Источник: "Дэн Сяопин. Избранное", в 3-х тт.)